Храм Гроба Господня — одно из главных святынь христианского мира, место распятия, погребения и воскресения Иисуса Христа. Исторически так сложилось, что храмом владеют несколько конфессий: праволсавные (Иерусалимская Патриархия), католики, армяне, копты и сириане. Эта уникальная система управления — так называемый «статус-кво» – регулирует отношения между различными христианскими конфессиями. Что такое “статус кво” и как это работает на практике?
Что такое “статус кво”?
«Статус-кво» — это исторически закреплённая система прав, обязанностей и территориального разделения внутри храма между основными христианскими общинами. Она определяет: кто и где молится, кто отвечает за уборку и ремонт, в какое время проходят богослужения, даже кто имеет право открывать и закрывать двери храма Эта система направлена на предотвращение конфликтов, которые в прошлом часто перерастали в открытые столкновения.
Исторические корни
Система статус-кво окончательно оформилась в середине XIX века при Османской империи. В 1852 году султан Абдул-Меджид I издал фирман, закрепивший существующее распределение прав между конфессиями. Однако предпосылки уходят глубже — в эпоху крестовых походов и последующего возвращения мусульманского контроля над Иерусалимом. Постоянные споры между христианскими общинами вынудили власти зафиксировать порядок, который нельзя было менять без согласия всех сторон.
Основные конфессии
В Храме Гроба Господня сосуществуют шесть христианских общин:
- Иерусалимская православная церковь
- Армянская апостольская церковь
- Римско-католическая церковь (францисканцы)
- Коптская церковь
- Сирийская церковь
- Эфиопская церковь
Так было не всегда. Со времени строительства, с 4в. И до завоевания Иерусалима Крестоносцами в 11 в., храмом владели только православные – то есть официальная церковь Византийской империи. При крестоносцах храм был полностью католическим, хотя православные имели право служить на Гробе Господнем. Саладин прогнал крестоносцев со Святой Земли и передал храм Гроба Госопдня православным. С этого времени и до Первой мировой войны Святой Землей владели мусульманские империи. И православные не имели эмиле монополии на храм. Последнее слово оставалось всегда за очередным халифом ил исултаном. Копты, армяне и сами католики стали выкупались пределы храма у мусульманских правителей.
И только Гроб Господень неизменно остается в руках у православных. Католики и армяне однако имеют право служить на Гробе Господнем в специально установленное время.
Разделение пространства
Каждая часть храма закреплена за определённой конфессией:
- Кувуклия (Гроб Господень) — совместное использование
- Голгофа — разделена между греками и католиками
- Армянские приделы — принадлежат армянам
- Некоторые небольшие часовни — коптам, сирийцам и эфиопам
Даже такие детали, как лестницы или карнизы, могут находиться в «спорной» зоне. В необходимости ремонта или уборки, могут возникать споры, которые не решаются годами. Так все мы помним ужасное состояние туалета в Храме Гроба Господня: конфесии годами не могли договриться кто будет его ремонтировать. Спор решили, договорились о том, кто какую часть работ оплатит, и туалет привели в порядо, на радость всем туристам и паломникам, но заняло это больше десяти лет….
Знаменитая «неподвижная лестница»
Одним из самых известных символов статус-кво является «неподвижная лестница», стоящая на фасаде храма с XVIII века. Кто и зачем ее туда поставил – неизвестно, а поскольку правила статус кво запрещают передвигать или убирать чужие вещи, приняли решение оставить лестницу там, гда ее обнаружили – на карнизе окна снаружи здания. Так она остаётся на своём месте уже более 250 лет и служит символом уважения конфессий друг другу. Но есть ли это уважении на самом деле? Скорее можно говорить о стремлении к нему и о вынужденной терпимости. Потому и не редки конфликты, а бывали и настоящие войны между служителями храма.
Конфликты и напряжение
Строгие правила не ограждают от конфликтов. Их вызывают споры из-за времени богослужений, разногласия по поводу ремонта, физические столкновения между монахами. Причина проста: любое изменение требует согласия всех сторон, что иногда сделать практически невозможно. Конечно, представители церквей встречаются и обсуждают ситуацию, но часто для решения проблемы нужно уступить, передвинуть. Например, время начала своего Богослужения на какие-нибудь 15 минут, или чуть-чуть изменить маршрут своего крестного хода по храму. Уступить что-то своему брату для христианина не должно быть проблемой, ведь этому учил Христос. Но тут возникает затруднение, которое называется словом “прецедент”.
Прецедент – это вам не случайность.
Уже много веков есть правило: кто ремонтирует и ухаживает, тот и обладает. Поясню. Помыл, например, армянский монах по-ошибке ту часть лестницы, которая принадлежит православным пару раз – и вот, теперь армяне могут претендовать на то, что эта лестница их. Залили католический брат по ошибке чужую лампаду над Гробом Господним маслом опять же несколько раз – теперь католики могут претендовать на нее по полному праву. То же касается и начала Богослужений – уступи раз, два, и это станет правилом. Страх того, что тебя лишат права служить у святыни и или ухаживать за ней держит всех в большом напряжении. Отсюда и горячие споры, переходящие иногда и в рукопашную.
Ключи от храма
Для того что бы ни одна конфессия не смогла захватить полностью храм, ключи от главного входа хранятся не у христиан, а у мусульман. При том владеет ими не одна семья, а две: Хусейне и Нусейбе. Согласно традиции семьи Нусейбе, ключи от храма доверил их семье Саладин, завоевавший Иерусалим в 1187 году. огда город, который является священным и для иудеев, и для христиан, и для мусульман, в очередной раз перешел под власть очередного завоевателя. Саладин хотел, чтобы его собратья-мусульмане не причинили вреда храму, как это было в 1009 году, когда фатимидский халиф Аль-Хаким велел сжечь на Святой земле несколько церквей, в том числе храм Гроба Господня (в 1128 году сын аль-Хакима разрешил вновь отстроить храм).
Эта традиция поддерживает хрупкий нейтралитет между конфессиями и наталкивает на горькие размышления: нет натоящего мира между христианами, вот кулючи от главного в мире храма и находятся в руках иноверцев.
Стороннему наблюдателю такой ход дел в главном христианском храме мира может показаться фанатизмом и безумием. И наверно доля правды в этом есть. Однако, как сказал нам однажды архиепископ Аристарх, главный секретарь Иерусалимской Патриархии: “В этом безумии есть порядок” И наверное так оно и есть.
Полная видео экскурсия по Храму Гроба Господня продолжительностью 60 мин. доступна за небольшую плату.
